مفهوم الفن

الوضعيات الديداكتيكية التفاعلية

مجزوءة الفاعلية والإبداع، مفهوم الفن

5 حصص × 45 دقيقة، السنة الأولى بكالوريا، جميع المسالك

وضعية الجسر

(تُقرأ في الحصة الأولى وتبقى مرجعاً طوال المفهوم)

في منزل سلفادور دالي في مدينة كاداكيس الإسبانية اقتحم لصوص ذات ليلة يبحثون عن المال والمجوهرات. جالت أعينهم في الغرف. رأوا اللوحات المعلقة على الجدران. ومضوا دون أن يلمسوها.

حين علم دالي بالأمر لم يشعر بالارتياح لسلامة أعماله. استشاط غضباً. قال إن عدم سرقة اللوحات إهانة بالغة. بالنسبة إليه كان تجاهلها دليلاً على أن هؤلاء اللصوص لم يروا فيها شيئاً يستحق المخاطرة. لوحاته كانت أمام أعينهم وكأنها لم تكن.

تطرح هذه الحادثة ثلاثة أسئلة فلسفية لا تُجيب عنها:

"اللصوص رأوا في اللوحات أشياء لا قيمة لها واللوحات هي هي لم تتغير. فما الذي يجعل شيئاً ما فناً في نظر من يراه؟ هل الفن في العمل نفسه أم في التجربة الداخلية التي يُثيرها في من يتلقاه أو يخلقه؟"

"دالي غضب لأن اللصوص لم يقدّروا قيمة لوحاته. لكن من يملك الحق في الحكم على ما هو فن وما هو جميل وما هو ثمين؟ هل الحكم الجمالي شعور إنساني كوني يتجاوز التعليم والانتماء، أم أنه نتاج تنشئة طبقية تُحدد من يرى الجمال ومن لا يراه؟"

"اللوحات كانت أمام أعين اللصوص لكنهم لم يروها حقاً. فهل الفن يعكس واقعاً موجوداً يكفي أن تفتح عينيك لتراه، أم أن الرؤية الفنية نفسها تحتاج إلى تعلّم وتدريب يجعل الإنسان يرى ما لم يكن يراه من قبل؟"

الحصة الأولى، التأطير ووضعية الجسر

الغلاف الزمني: 45 دقيقة

هدف الحصة: في نهاية هذه الحصة يكون التلميذ قد اكتشف بنفسه الإشكاليات الثلاث للمفهوم، وكتب موقفه الأولي الذي سيعود إليه في الحصة الخامسة.

أولاً، الوضعية الاستثارية (10 دقائق)

يكتب الأستاذ على السبورة هذا السؤال وحده دون أي تعليق:

"هل كل ما يصنعه الإنسان يمكن أن يكون فناً؟"

← الأستاذ يكتب على السبورة الكلمات التي تظهر: الجمال، الإبداع، التعبير، المشاعر، التقنية، الذوق، الحكم، الواقع، الخيال... ويُبقيها ظاهرة.

ثانياً، قراءة وضعية الجسر (10 دقائق)

ثالثاً، بناء خارطة المفهوم (10 دقائق)

بعد قراءة بعض الإجابات شفهياً يكتب الأستاذ على السبورة:

السؤال الأول ← "ما الذي يجعل شيئاً ما فناً؟" ← المحور الأول: خاصية الفن ← تولستوي / كروتشه

السؤال الثاني ← "من يملك الحق في الحكم الجمالي؟" ← المحور الثاني: أساس الحكم الجمالي ← سانتايانا / بورديو

السؤال الثالث ← "هل الرؤية الفنية تُعلَّم أم تُكتشف؟" ← المحور الثالث: الفن والواقع ← أفلاطون / وايلد

ثم يكتب الأستاذ السؤال الجامع ويُبقيه مرجعاً طوال المفهوم:

"هل الفن خاصية كامنة في العمل يكتشفها كل من ينظر إليه، أم أنه تجربة داخلية تتشكل بالتعلم والانتماء وتختلف من إنسان لآخر؟"

رابعاً، التقويم التشخيصي الختامي (15 دقيقة)

← الأستاذ يجمع هذه الأوراق. ورقة المطلب 01 ستُعاد للتلميذ في الحصة الخامسة ليرى تطور تفكيره.

سلم التقويم التشخيصي

الحصة الثانية، المحور الأول: خاصية الفن

الغلاف الزمني: 45 دقيقة

هدف الحصة: يكتسب التلميذ موقفَي تولستوي وكروتشه وهو يشتغل على سؤال ما الذي يجعل شيئاً ما فناً حقيقياً.

الكفايات المستهدفة: تحديد الموضوع، استخراج الأطروحة، تحليل المفاهيم، تقييم الأطروحة وإبراز حدودها

أولاً، استعادة وضعية الجسر (3 دقائق)

ثانياً، الدعامة الأولى: موقف تولستوي (17 دقيقة)

النص: الفن ليس متعة ذاتية مغلقة ولا حِرفة مُتقَنة، بل هو وسيلة اتصال فريدة بين البشر. ما يميّز الفن عن الكلام وعن العلم هو أنه يجعل الإنسان يُعدي الآخرين بمشاعره لا بأفكاره. حين يخلق الفنان عملاً حقيقياً يُودع فيه انفعالاً عاشه فعلاً، فإن المتلقي، حين يلتقي بهذا العمل، يُصاب بالعدوى ذاتها: يُحسّ بما أحسّه الفنان ويتحد معه في لحظة من لحظات الوجود المشترك. الفن الذي لا يُحدث هذه العدوى الوجدانية فاسد مهما بلغ إتقانه الصنعي. (تولستوي، ما هو الفن؟)

ثالثاً، الدعامة الثانية: موقف كروتشه (17 دقيقة)

النص: العمل الفني الحقيقي ليس الحجر المنحوت ولا اللوحة المُعلّقة على الجدار، بل هو الصورة الداخلية التي تتشكل في وعي الفنان قبل أي تجسيد مادي. الفن معرفة حدسية لا مفاهيمية: إنه الطريقة التي يُدرك بها الإنسان العالم قبل أن يُفسّره بالعقل أو يُفككه بالمنطق. كل انفعال حقيقي حين يجد تعبيره الكامل أصبح فناً، سواء وُجدت قماشة أم لا. ما يراه المتلقي خارجه ليس العمل الفني بل مفتاح يفتح به صورته الداخلية الخاصة، إن امتلك المفتاح. (كروتشه، علم الجمال)

رابعاً، التقويم التكويني الختامي (8 دقائق)

سلم التقويم التكويني

الحصة الثالثة، المحور الثاني: أساس الحكم الجمالي

الغلاف الزمني: 45 دقيقة

هدف الحصة: يكتسب التلميذ موقفَي سانتايانا وبورديو وهو يشتغل على سؤال أساس الحكم الجمالي.

الكفايات المستهدفة: تحليل المفاهيم، استخراج الأطروحة، تحليل البنية الحجاجية، مناقشة الأطروحة بأطروحة أخرى

أولاً، استعادة وضعية الجسر (3 دقائق)

ثانياً، الدعامة الأولى: موقف سانتايانا (17 دقيقة)

النص: الجمال ليس صفة موضوعية في الأشياء توجد بمعزل عن أي ناظر، ولا هو مجرد انفعال ذاتي يختلف من شخص لآخر اختلافاً مطلقاً. الجمال قيمة إيجابية نعيشها كلذة، لكنها لذة من نوع خاص: نُسقطها على الموضوع الذي أثارها فنراها فيه لا فينا. حين نقول "هذه اللوحة جميلة" لا نقول "أنا أُحبها"، بل نُخبر عن صفة نراها في اللوحة، وإن كانت في الحقيقة لقاءً بين روحنا وما تُدركه. الجمال إذن هو نقطة اللقاء بين العالم الداخلي والعالم الخارجي، وليس في أحدهما وحده. (سانتايانا، الإحساس بالجمال)

ثالثاً، الدعامة الثانية: موقف بورديو (17 دقيقة)

النص: ما نُسمّيه الذوق الرفيع ليس حساسية فطرية تولد مع بعض الناس دون غيرهم، بل هو مُكتسب يُشرَب في طفولة مبكرة عبر التنشئة العائلية والمدرسة والبيئة الثقافية. من نشأ في محيط تُعلَّق فيه اللوحات وتُقرأ الكتب ويُستمع إلى الموسيقى الكلاسيكية تشكّل لديه ما أسميه "الرأسمال الثقافي". ومن حُرم من هذا المحيط لم يُحرم من الذكاء بل من الأدوات التي تجعله يرى ما يراه الآخرون. والمؤسسات الثقافية كالمتحف والمعرض تبدو للجميع لكنها في الحقيقة صممت لمن يملك مفاتيح قراءتها. (بورديو، التمييز)

رابعاً، التقويم التكويني الختامي (8 دقائق)

سلم التقويم التكويني

الحصة الرابعة، المحور الثالث: الفن والواقع

الغلاف الزمني: 45 دقيقة

هدف الحصة: يكتسب التلميذ موقفَي أفلاطون ووايلد وهو يشتغل على سؤال العلاقة بين الفن والواقع.

الكفايات المستهدفة: استخراج الأطروحة وشرحها، تحليل البنية الحجاجية، تقييم الأطروحة، مناقشة الأطروحة بأطروحة أخرى

أولاً، استعادة وضعية الجسر (3 دقائق)

ثانياً، الدعامة الأولى: موقف أفلاطون (17 دقيقة)

النص: الفنان يُقدّم لنا صورة من صورة، شبحاً من شبح. فالفكرة وحدها هي الحقيقة الكاملة، والشيء المصنوع منها نسخة أولى، والصورة الفنية لهذا الشيء نسخة ثانية من الأولى. الفنان لا يعرف الشيء الذي يرسمه، يعرف كيف يبدو فقط. هذا الجهل بالحقيقة مقرون بقدرة على محاكاة المظهر وهو مزيج خطير: يُقنع المتلقي بأنه يرى عمقاً وهو لا يرى سوى سطح. والأخطر أن الفن يخاطب الجزء الأدنى من النفس، جزء العاطفة لا العقل، ويُضخّمه بدل أن يُروّضه. (أفلاطون، الجمهورية)

ثالثاً، الدعامة الثانية: موقف وايلد (17 دقيقة)

النص: من قال إن الفن يعكس الحياة أخطأ في الاتجاه. الحياة هي التي تعكس الفن، تحاكيه وتقتبس منه وتتشكل وفق ما علّمها إياه. الضباب الكثيف الذي يلف الأنهار كان موجوداً قبل أن يرسمه الفنانون، لكنه لم يكن جميلاً لأحد قبل أن يُعلّمنا الفن كيف نراه. العاصفة والغروب والوجوه البشرية كلها تغيّرت بعيوننا لا في ذاتها منذ أن علّمنا الفن أن نرى. الرؤية تُكتسب ولا تُولد. ومن لم يتعلم الرؤية يمشي في عالم موجود لكنه غير مرئي بالنسبة إليه. (وايلد، أفول الكذب)

رابعاً، التقويم التكويني الختامي (8 دقائق)

سلم التقويم التكويني

الحصة الخامسة، التدريب على صيغتَي التقويم

الغلاف الزمني: 45 دقيقة

هدف الحصة: يتدرب التلميذ على الصيغتين المقررتين في الدورة الثانية، نص للتحليل والمناقشة وسؤال إشكالي مفتوح، وفق التوزيع الكامل للعشرين نقطة.

أولاً، العودة إلى الإجابة الأولى (5 دقائق)

ثانياً، الخلاصة التركيبية الجماعية (5 دقائق)

ثالثاً، الصيغة الأولى: نص للتحليل والمناقشة (15 دقيقة كتابة)

النص: الفن في جوهره فعل اتصال. اللوحة التي لا تُشعل في المتلقي ما اشتعل في الفنان ليست فناً حقيقياً مهما أُحكمت صنعتها. لوحات دالي التي تجاهلها اللصوص تُثير سؤالاً مشروعاً: هل الفن الذي لا يصل إلى من يُواجهه يستحق اسم الفن؟ الجمال الذي لا يُتقاسَم جمال منقوص.

عناصر التصحيح الذاتي

رابعاً، الصيغة الثانية: سؤال إشكالي مفتوح (15 دقيقة كتابة)

هل الحكم الجمالي ذاتي أم موضوعي؟

عناصر التصحيح الذاتي

خامساً، التأمل الختامي (5 دقائق)

← الأستاذ يجمع هذه الأوراق الختامية. هي مرآة التقدم الفردي ومنطلق التخطيط للدورة القادمة.

سلم التقويم الختامي للمفهوم